현대사회와 정신분석 Ⅰ.들어가는 말 21세기 사회는 아날로그세대와 디지털세대가 공존하고 있는 복잡 다양한 사회입니다. 뿐만 아니라 핵가족사회의 심화로 기존의 혈연중심의 사회공동체가 급속히 붕괴되어가고 있으며, 저출산 초고령사회의 대두로 사회는 새로운 모델의 사회공동체를 요구하고 있습니다.
이와 같이 급변하는 사회환경속에서 현대인들은 노매드족 현대인의 삶이 점점 다변화되면서, 어느 한 곳(소속)에 굳이 얽매이지 않고, 자유롭게 활동하는 사람들의 숫자도 많아지고 있다. 자유로운 이들의 생활은 과거 거처를 정하지 않고 떠돌아 다니는 유목민의 삶과 흡사하다고 하여 붙여진 명칭이 있다
이는 다름 아닌 “노매드(nomad)족”이다. 2) 코쿤족이란 남과 어울리거나 가까이 하지 않고 차단된 공간에서 안락함과 편안함을 추구하는 사람을 일컫는 말이다.코쿤(co coon)에서 따온 말로 코쿤(co coon)은 누에고치를 뜻하는데 누에고치가 딱딱한 껍질로 주위를 감싸고 그 속에서 안락하고 편안하게 있는 것에 비유해 그와 같은 생활을 하는 사람들을 코쿤족이라고 한다. 3) 갤러리족이란 주인의식 없이 회사 돌아가는 대로 그저 따라다니다가 그만둘 때는 미련없이 떠나는 직장인들을 일컫는 말. , 코쿤족 , 갤러리족 등 다양한 형태로 분류되며, 그 집단도 아날로그세대와 디지털세대의 서로 다른 모습으로 양분화 되고 있습니다. 더하여 그 어느 쪽에도 속하지 못한 채 떠도는 정체성이 불분명한 집단이 양산되어 사회문제화 되어지고 있습니다. 이처럼 혼미한 현대사회를 살고 있는 현대인들의 괴로움을 이해하고 엉킨 실타래를 풀어가며 치료하는 도구로서의 정신분석이 우리시대에 이슈가 되고 있는 것이 너무도 당연하다 여겨집니다.이러한 맥락에서 정신분석에 대하여 나름대로의 고찰을 해 보고자 합니다. Ⅱ.정신분석(精神分析, psychoanalysis) 1.사전적 의미 1) 국어사전 <심리> 무의식과 같은 정신의 심층에 있는 내용을 관찰 분석하는 일.프로이트는 무의식 세계에 감추어진 강력한 심리적 과정의 존재를 인식하고, 자유 연상이나 착오 행위, 꿈의 현상 따위를 분석함으로써 그 내용을 이해할 수 있다고 보았다.
2) 두산백과사전
오스트리아의 의사 j. 브로이어는, 심한 히스테리에 걸린 한 소녀에게 최면술을 걸어 병을 일으키게 된 시기의 사건에 대해 얘기를 시켰는데, 그것으로 소녀의 병이 완쾌되었다
즉, 마음속 깊이 억눌려 환자 자신은 의식하지 못하는 마음의 상처가 병이 되는 원인임을 알아낸 것이다. 프로이트는 브로이어와 함께 이에 관한 연구를 하였고, 히스테리의 증상은 의식의 영향을 받지 않고서 무의식 속에 억압되어 있던 마음의 갈등이 본인의 의사와는 관계없이 육체적인 증세로 변형되어 일어나는 정신적 에너지로 생기는 병임을 알아내었다.따라서 히스테리를 고치려면 무의식 속에 눌려 있던 감정을 정상적 통로를 통해서 의식계(意識界)로 방출(catharsis)하면 된다는 이론을 세웠다. 그 후 프로이트는 이런 환자를 치료하기 위해 최면술을 쓰는 일은 결함이 있다고 보고 그 대신 자유연상법(自由聯想法)으로 환자 머리에 떠오르는 생각을 숨기지 않고 얘기하게 하는 방법으로 바꾸었다.
1896년 그는 이런 방식을 ‘정신분석’이라고 명명했다. 그는 노이로제의 치료에서 얻은 지견을 꿈, 남 앞에서 빗나간 말을 하는 것, 농담이라는 형식으로 방출시키는 속마음 등을 연구하여 1900년 이후 자기 나름의 심리학 체계를 세우고 이를 정신분석이라고 불렀다
자기의 학설이 처음부터 가설에서 출발한 것이고 과학적인 입증(立證)이 불가능한 것이어서 감히 정신분석학이라는 학(學)자를 넣지 못했던 것이다. 2.현대사회에서 정신분석의 필요성 (이하 생략)
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